揭秘古代状元选拨规则 数十万人中选一(组图)

来源：东南早报　　作者：佚名

泉州府学宫平面图

府文庙内的夫子泉井

洙泗桥

　　科举考试已消失百年，但作为古代大多数读书人出官入仕的唯一途径，它曾影响了中国读书人1300年。

　　据有关史料统计，我国在大约1300年里，产生了以百万计的举人，10多万的进士，文武状元却不到1000人，平均要近2年才能出一位状元，实属凤毛麟角。

　　考中状元是非常难，因为每年应试的考生就有几十万之多，如宋朝每年有40万考生应试，40万人中出一个状元，难度可想而知，状元中还有连中三元的那就是更难了。所谓“连中三元”是指在乡试，会试，殿试中都得第一名。据统计，1300年的科举考试中，只出了17位“连中三元”的状元。

　　语文书中的《范进中举》讲述一位读书人考试考到老，饱受30多年精神摧残后，终于考上却喜极而疯的故事，文章揭露了科举弊端；传统戏剧《铡美案》里状元郎陈世美高中后抛妻弃子，攀附高枝另娶公主，则成了负心汉的代名词；落魄才子高中状元，与患难见真情的佳人美梦成真的故事却又是另一番佳话……许多人把参加科举考试作为改变命运的一种方式，族谱中也以记载功名成就为荣。

　　各朝科举考试科目都在不断变化，古代读书人十年寒窗苦读、赶考、待榜，以期“金榜题名”。

　　现在的高考生，一般是经历小学六年，初中三年，高中三年，一共12年。

　　虽然不具可比性，但有观点认为，高考相当于古代的考举人举人相当于现代的学士学位，贡士相当于硕士，进士相当于博士。

　　状元是进士中的拔尖人物，在科举时代平均约为两年一现，在泉州，则出现的机会是平均约60年一位。

　　古籍记载府文庙

　　“登第皂荚”预示

　　有句古话叫“入泮宫，出府学，上青云路”，是明清时期泉州学子们的一件得意事。

　　泉州府文庙有“礼门”、“义路”及海滨邹鲁亭、洙泗桥、夫子泉、青云路……甚至府志中还记载有“登第皂荚”之传说，这些无不透露着府学与取士的密切关系。

　　状元怎样诞生

　　古代科举制度始于隋大业二年(606年)，历经唐、五代十国、宋、元、明、清，至清朝光绪三十一年(1905年)结束。

　　由于历史湮没，隋炀帝时的开科情况今已不明，所以中国历史有名可考的第一个状元是唐高祖武德五年(622年)孙伏伽，最后一个状元是清朝光绪三十年(1904年)状元刘春霖。

　　一般来说，古代学子从一个童生到状元，需过五关。

　　一、童生。凡应考秀才的，不管年龄老少皆称“童生”。

　　二、院试。由省学政主持，童生考中了，就称秀才(或叫生员)，一般可称相公。

　　上述这两关只是预选，乡试、会试、殿试才是正式的科举考试。

　　三、乡试。每隔三年在省城举行，秀才可以参加，考中的叫举人，可称老爷。举人第一名是解元。

　　四、会试。乡试后次年春天在京城礼部举行，举人参加，考中为贡士，第一名称会元。

　　五、殿试。会试合格后即参加由皇帝亲自主持或钦差大臣代理主持的殿试。合格的统称进士，但第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称为探花。

　　科举考试中，“连中三元”者(即解元、会元、状元)最是难得。祖籍泉州的状元王曾即为三元及第，他曾两度拜相，逝后，帝王为他停止朝会2天。

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