《庄子》全文

来源：网络　　作者：佚名

而 不 失 豪 芒 . 大 马 曰 : 「 子 巧 与 ! 有 道 与 」
曰 : 「 臣 有 守 也 . 臣 之 年 二 十 而 好 捶 钩 , 於 物 无 视 也 , 非 钩 无 察 也 . 」 是 用 之 者 , 假 不 用 者 也 , 以 长 得 其 用 , 而 况 乎 无 不 用 者 乎 ! 物 孰 不 资 焉 !
冉 求 问 於 仲 尼 曰 : 「 未 有 天 地 可 知 邪 」
仲 尼 曰 : 「 可 . 古 犹 今 也 . 」
冉 求 失 问 而 退 . 明 日 复 见 , 曰 : 「 昔 者 吾 问 『 未 有 天 地 可 知 乎 』 夫 子 曰 : 『 可 . 古 犹 今 也 . 』 昔 日 吾 昭 然 , 今 日 吾 昧 然 . 敢 问 何 谓 也 」
仲 尼 曰 : 「 昔 之 昭 然 也 , 神 者 先 受 之 ； 今 之 昧 然 也 , 且 又 为 不 神 者 求 邪 ! 无 古 无 今 , 无 始 无 终 . 未 有 子 孙 而 有 子 孙 可 乎 」
冉 求 未 对 . 仲 尼 曰 : 「 已 矣 , 末 应 矣 ! 不 以 生 生 死 , 不 以 死 死 生 . 死 生 有 待 邪 皆 有 所 一 体 . 有 先 天 地 生 者 物 邪 物 物 者 非 物 , 物 出 不 得 先 物 也 , 犹 其 有 物 也 . 犹 其 有 物 也 , 无 已 ! 圣 人 之 爱 人 也 终 无 已 者 , 亦 乃 取 於 是 者 也 . 」
颜 渊 问 乎 仲 尼 曰 : 「 回 尝 闻 诸 夫 子 曰 : 『 无 有 所 将 , 无 有 所 迎 . 』 回 敢 问 其 游 . 」
仲 尼 曰 : 「 古 之 人 , 外 化 而 内 不 化 , 今 之 人 , 内 化 而 外 不 化 . 与 物 化 者 , 一 不 化 者 也 . 安 化 安 不 化 安 与 之 相 靡 必 与 之 莫 多 . 狶 韦 氏 之 囿 , 黄 帝 之 圃 , 有 虞 氏 之 宫 , 汤 武 之 室 . 君 子 之 人 , 若 儒 墨 者 师 , 故 以 是 非 相 齑 也 , 而 况 今 之 人 乎 ! 圣 人 处 物 不 伤 物 . 不 伤 物 者 , 物 亦 不 能 伤 也 . 唯 无 所 伤 者 , 为 能 与 人 相 将 迎 . 山 林 与 , 皋 壤 与 , 使 我 欣 欣 然 而 乐 与 ! 乐 未 毕 也 , 哀 又 继 之 . 哀 乐 之 来 , 吾 不 能 御 , 其 去 弗 能 止 . 悲 夫 , 世 人 直 为 物 逆 旅 耳 ! 夫 知 遇 而 不 知 所 不 遇 , 能 能 而 不 能 所 不 能 . 无 知 无 能 者 , 固 人 之 所 不 免 也 . 夫 务 免 乎 人 之 所 不 免 者 , 岂 不 亦 悲 哉 ! 至 言 去 言 , 至 为 去 为 . 齐 知 之 , 所 知 则 浅 矣 ! 」
杂 篇
庚 桑 楚 第 二 十 三
老 聃 之 役 , 有 庚 桑 楚 者 , 偏 得 老 聃 之 道 , 以 北 居 畏 垒 之 山 . 其 臣 之 画 然 知 者 去 之 , 其 妾 之 挈 然 仁 者 远 之 . 拥 肿 之 与 居 , 鞅 子 之 为 使 . 居 三 年 , 畏 垒 大 穰 . 畏 垒 之 民 相 与 言 曰 : 「 庚 桑 子 之 始 来 , 吾 洒 然 异 之 . 今 吾 日 计 之 而 不 足 , 岁 计 之 而 有 余 . 庶 几 其 圣 人 乎 ! 子 胡 不 相 与 尸 而 祝 之 , 社 而 稷 之 乎 」
庚 桑 子 闻 之 , 南 面 而 不 释 然 . 弟 子 异 之 . 庚 桑 子 曰 : 「 弟 子 何 异 於 予 夫 春 气 发 而 百 草 生 , 正 得 秋 而 万 宝 成 . 夫 春 与 秋 , 岂 无 得 而 然 哉 天 道 已 行 矣 . 吾 闻 至 人 , 尸 居 环 堵 之 室 , 而 百 姓 猖 狂 , 不 知 所 如 往 . 今 以 畏 垒 之 细 民 , 而 窃 窃 焉 欲 俎 豆 予 於 贤 人 间 , 我 其 杓 之 人 邪 吾 是 以 不 释 於 老 聃 之 言 . 」
弟 子 曰 : 「 不 然 . 夫 寻 常 之 沟 , 巨 鱼 无 所 还 其 体 , 而 鲵 鳅 为 之 制 ； 步 仞 之 丘 , 巨 兽 无 所 隐 其 躯 , 而 孽 狐 为 之 祥 . 且 夫 尊 贤 授 能 , 先 善 与 利 , 自 古 尧 舜 以 然 , 而 况 畏 垒 之 民 乎 ! 夫 子 亦 听 矣 ! 」
庚 桑 子 曰 : 「 小 子 来 ! 夫 函 车 之 兽 , 介 而 离 山 , 则 不 免 於 罔 罟 之 患 ； 吞 舟 之 鱼 , 砀 而 失 水 , 则 蝼 蚁 能 苦 之 . 故 鸟 兽 不 厌 高 , 鱼 鳖 不 厌 深 . 夫 全 其 形 生 之 人 , 藏 其 身

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