来源:网络 作者:佚名
而 浮 於 海 , 望 之 而 不 见 其 崖 , 愈 往 而 不 知 其 所 穷 . 送 君 者 皆 自 崖 而 反 . 君 自 此 远 矣 ! 故 有 人 者 累 , 见 有 於 人 者 忧 . 故 尧 非 有 人 , 非 见 有 於 人 也 . 吾 愿 去 君 之 累 , 除 君 之 忧 , 而 独 与 道 游 於 大 莫 之 国 . 方 舟 而 济 於 河 , 有 虚 船 来 触 舟 , 虽 有 惼 心 之 人 不 怒 . 有 一 人 在 其 上 , 则 呼 张 歙 之 . 一 呼 而 不 闻 , 再 呼 而 不 闻 , 於 是 三 呼 邪 , 则 必 以 恶 声 随 之 . 向 也 不 怒 而 今 也 怒 , 向 也 虚 而 今 也 实 . 人 能 虚 己 以 游 世 , 其 孰 能 害 之 ! 」
北 宫 奢 为 卫 灵 公 赋 敛 以 为 钟 , 为 坛 乎 郭 门 之 外 . 三 月 而 成 上 下 之 县 .
王 子 庆 忌 见 而 问 焉 , 曰 : 「 子 何 术 之 设 」
奢 曰 : 「 一 之 间 无 敢 设 也 . 奢 闻 之 : 『 既 雕 既 琢 , 复 归 於 朴 . 』 侗 乎 其 无 识 , 傥 乎 其 怠 疑 . 萃 乎 芒 乎 , 其 送 往 而 迎 来 . 来 者 勿 禁 , 往 者 勿 止 . 从 其 强 梁 , 随 其 曲 傅 , 因 其 自 穷 . 故 朝 夕 赋 敛 而 毫 毛 不 挫 , 而 况 有 大 涂 者 乎 ! 」
孔 子 围 於 陈 蔡 之 间 , 七 日 不 火 食 .
大 公 任 往 吊 之 , 曰 : 「 子 几 死 乎 」 曰 : 「 然 . 」
「 子 恶 死 乎 」 曰 : 「 然 . 」
任 曰 : 「 予 尝 言 不 死 之 道 . 东 海 有 鸟 焉 , 其 名 曰 意 怠 . 其 为 鸟 也 , 翂 翂 翐 翐 , 而 似 无 能 ; 引 援 而 飞 , 迫 胁 而 栖 ; 进 不 敢 为 前 , 退 不 敢 为 后 ; 食 不 敢 先 尝 , 必 取 其 绪 . 是 故 其 行 列 不 斥 , 而 外 人 卒 不 得 害 , 是 以 免 於 患 . 直 木 先 伐 , 甘 井 先 竭 . 子 其 意 者 饰 知 以 惊 愚 , 修 身 以 明 污 , 昭 昭 乎 如 揭 日 月 而 行 , 故 不 免 也 . 昔 吾 闻 之 大 成 之 人 曰 : 『 自 伐 者 无 功 , 功 成 者 堕 , 名 成 者 亏 . 』 孰 能 去 功 与 名 而 还 与 众 人 ! 道 流 而 不 明 居 , 得 行 而 不 名 处 ; 纯 纯 常 常 , 乃 比 於 狂 ; 削 迹 捐 势 , 不 为 功 名 . 是 故 无 责 於 人 , 人 亦 无 责 焉 . 至 人 不 闻 , 子 何 喜 哉 ! 」
孔 子 曰 : 「 善 哉 ! 」 辞 其 交 游 , 去 其 弟 子 , 逃 於 大 泽 , 衣 裘 褐 , 食 杼 栗 , 入 兽 不 乱 群 , 入 鸟 不 乱 行 . 鸟 兽 不 恶 , 而 况 人 乎 !
孔 子 问 子 桑 雽 曰 : 「 吾 再 逐 於 鲁 , 伐 树 於 宋 , 削 迹 於 卫 , 穷 於 商 周 , 围 於 陈 蔡 之 间 . 吾 犯 此 数 患 , 亲 交 益 疏 , 徙 友 益 散 , 何 与 」
子 桑 雽 曰 : 「 子 独 不 闻 假 人 之 亡 与 林 回 弃 千 金 之 璧 , 负 赤 子 而 趋 . 或 曰 : 『 为 其 布 与 赤 子 之 布 寡 矣 ; 为 其 累 与 赤 子 之 累 多 矣 . 弃 千 金 之 璧 , 负 赤 子 而 趋 , 何 也 』 林 回 曰 : 『 彼 以 利 合 , 此 以 天 属 也 . 』 夫 以 利 合 者 , 迫 穷 祸 患 害 相 弃 也 ; 以 天 属 者 , 迫 穷 祸 患 害 相 收 也 . 夫 相 收 之 与 相 弃 亦 远 矣 , 且 君 子 之 交 淡 若 水 , 小 人 之 交 甘 若 醴 . 君 子 淡 以 亲 , 小 人 甘 以 绝 , 彼 无 故 以 合 者 , 则 无 故 以 离 . 」
孔 子 曰 : 「 敬 闻 命 矣 ! 」 徐 行 翔 佯 而 归 , 绝 学 捐 书 , 弟 子 无 挹 於 前 , 其 爱 益 加 进 .
异 日 , 桑 雽 又 曰 : 「 舜 之 将 死 , 乃 命 禹 曰 : 『 汝 戒 之 哉 ! 形 莫 若 缘 , 情 莫 若 率 . 』 缘 则 不 离 , 率 则 不 劳 . 不 离 不 劳 , 则 不 求 文 以 待 形 . 不 求 文 以 待 形 , 固 不 待 物 . 」
庄 子 衣 大 布 而 补 之 , 正 緳 系 履 而 过 魏 王 . 魏 王 曰 : 「 何 先 生 之 惫 邪 」
庄 子 曰 : 「 贫 也 , 非 惫 也 . 士 有 道 德 不
·上一篇文章:《四书五经》之大学全文、注释
·下一篇文章:学习力教育专家余建祥谈如何正确看待学生补课
转载请注明转载网址:
http://www.xxxxy.cn/news/ziyuan/09212125435215.htm