《庄子》全文

来源：网络　　作者：佚名

, 而 未 始 吾 非 也 , 则 奚 若 矣 」
庄 子 曰 : 「 齐 人 蹢 子 於 宋 者 , 其 命 阍 也 不 以 完 ； 其 求 鈃 钟 也 以 束 缚 ； 其 求 唐 子 也 而 未 始 出 域 : 有 遗 类 矣 ! 夫 楚 人 寄 而 谪 阍 者 ； 夜 半 於 无 人 之 时 而 与 舟 人 斗 , 未 始 离 於 岑 而 足 以 造 於 怨 也 . 」
庄 子 送 葬 , 过 惠 子 之 墓 , 顾 谓 从 者 曰 : 「 郢 人 垩 慢 其 鼻 端 , 若 蝇 翼 , 使 匠 人 斲 之 . 匠 石 运 斤 成 风 , 听 而 斲 之 , 尽 垩 而 鼻 不 伤 , 郢 人 立 不 失 容 . 宋 元 君 闻 之 , 召 匠 石 曰 : 『 尝 试 为 寡 人 为 之 . 』 匠 石 曰 : 『 臣 则 尝 能 斲 之 . 虽 然 , 臣 之 质 死 久 矣 ! 』 自 夫 子 之 死 也 , 吾 无 以 为 质 矣 , 吾 无 与 言 之 矣 ! 」
管 仲 有 病 , 桓 公 问 之 曰 : 「 仲 父 之 病 病 矣 , 可 不 讳 云 , 至 於 大 病 , 则 寡 人 恶 乎 属 国 而 可 」
管 仲 曰 : 「 公 谁 欲 与 」
公 曰 : 「 鲍 叔 牙 . 」
曰 : 「 不 可 . 其 为 人 洁 廉 , 善 士 也 ； 其 於 不 己 若 者 不 比 之 ； 又 一 闻 人 之 过 , 终 身 不 忘 . 使 之 治 国 , 上 且 钩 乎 君 , 下 且 逆 乎 民 . 其 得 罪 於 君 也 将 弗 久 矣 ! 」
公 曰 : 「 然 则 孰 可 」
对 曰 : 「 勿 已 , 则 隰 朋 可 . 其 为 人 也 , 上 忘 而 下 不 畔 , 愧 不 若 黄 帝 而 哀 不 己 若 者 . 以 德 分 人 谓 之 圣 ； 以 财 分 人 谓 之 贤 . 以 贤 临 人 , 未 有 得 人 者 也 ； 以 贤 下 人 , 未 有 不 得 人 者 也 . 其 於 国 有 不 闻 也 , 其 於 家 有 不 见 也 . 勿 已 , 则 隰 朋 可 . 」
吴 王 浮 於 江 , 登 乎 狙 之 山 , 众 狙 见 之 , 恂 然 弃 而 走 , 逃 於 深 蓁 . 有 一 狙 焉 , 委 蛇 攫 搔 , 见 巧 乎 王 . 王 射 之 , 敏 给 搏 捷 矢 . 王 命 相 者 趋 射 之 , 狙 执 死 .
王 顾 谓 其 友 颜 不 疑 曰 : 「 之 狙 也 , 伐 其 巧 , 恃 其 便 以 敖 予 , 以 至 此 殛 也 . 戒 之 哉 ! 嗟 乎 ! 无 以 汝 色 骄 人 哉 」 颜 不 疑 归 而 师 董 梧 , 以 锄 其 色 , 去 乐 辞 显 , 三 年 而 国 人 称 之 .
南 伯 子 綦 隐 几 而 坐 , 仰 天 而 嘘 . 颜 成 子 入 见 曰 : 「 夫 子 , 物 之 尤 也 . 形 固 可 使 若 槁 骸 , 心 固 可 使 若 死 灰 乎 」
曰 : 「 吾 尝 居 山 穴 之 中 矣 . 当 是 时 也 , 田 禾 一 睹 我 , 而 齐 国 之 众 三 贺 之 . 我 必 先 之 , 彼 故 知 之 ； 我 必 卖 之 , 彼 故 鬻 之 . 若 我 而 不 有 之 , 彼 恶 得 而 知 之 若 我 而 不 卖 之 , 彼 恶 得 而 鬻 之 嗟 乎 ! 我 悲 人 之 自 丧 者 ； 吾 又 悲 夫 悲 人 者 ； 吾 又 悲 夫 悲 人 之 悲 者 ； 其 后 而 日 远 矣 ! 」
仲 尼 之 楚 , 楚 王 觞 之 . 孙 叔 敖 执 爵 而 立 . 市 南 宜 僚 受 酒 而 祭 , 曰 : 「 古 之 人 乎 ! 於 此 言 已 . 」
曰 : 「 丘 也 闻 不 言 之 言 矣 , 未 之 尝 言 , 於 此 乎 言 之 : 市 南 宜 僚 弄 丸 而 两 家 之 难 解 ； 孙 叔 敖 甘 寝 秉 羽 而 郢 人 投 兵 ； 丘 愿 有 喙 三 尺 . 」
彼 之 谓 不 道 之 道 , 此 之 谓 不 言 之 辩 . 故 德 总 乎 道 之 所 一 , 而 言 休 乎 知 之 所 不 知 , 至 矣 . 道 之 所 一 者 , 德 不 能 同 也 . 知 之 所 不 能 知 者 , 辩 不 能 举 也 . 名 若 儒 墨 而 凶 矣 . 故 海 不 辞 东 流 , 大 之 至 也 . 圣 人 并 包 天 地 , 泽 及 天 下 , 而 不 知 其 谁 氏 . 是 故 生 无 爵 , 死 无 谥 , 实 不 聚 , 名 不 立 , 此 之 谓 大 人 . 狗 不 以 善 吠 为 良 , 人 不 以 善 言 为 贤 , 而 况 为 大 乎 ! 夫 为 大 不 足 以 为 大 , 而 况 为 德 乎 ! 夫 大 莫 若 天 地 . 然 奚 求 焉 而 大 备

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